Στην αυγή της τεχνητής νοημοσύνης, του νέου Υπερανθρώπου, του πέρατος της
τεχνολογικής μας εφηβείας, ο άνθρωπος συνεχίζει να θέτει τα ίδια ερωτήματα όπως
τόσες χιλιάδες χρόνια πριν. Η δυναμική τους παραμένει αμετάβλητη στο πέρασμα
των αιώνων, επιζητώντας διαρκώς νέες διατυπώσεις. Και οι δώδεκα συγγραφείς,
ανοιχτοί και ειλικρινείς απέναντί τους, προσπαθούν να σώσουν τον αναγνώστη από
την άβυσσο της ματαιότητας. Η βάση κάθε πίστης είναι η πίστη στη ζωή. Και με αυτή
την πίστη γράφουν, τα εργαλεία τους όμως διαφέρουν. Η αξία της ίδιας της
αναζήτησης δε σταματά ποτέ να δοκιμάζεται, από έναν άνθρωπο στο μέγεθος ενός
κόκκου, από ένα καταδικασμένο πλανήτη και από ένα αφιλόξενο σύμπαν που
διαρκώς ξεμακραίνει. Η ανθρώπινη ύπαρξη είναι φορέας οντολογικής ύπαρξης του
μηδενός. Αλήθεια ή πλάνη, η ελεύθερη βούληση κάνει τις επιλογές της, ορθώνοντας
τραγικά το ανάστημά της στη γυμνή από νόημα ύπαρξή της. Όταν όλη η άμμος της
γης δεν αρκεί να αριθμήσει τα αστέρια του ουρανού, το δέος των αναλογιών του
σύμπαντος θα αντανακλά πάντα στην πεπερασμένη μας φύση, τον παραλογισμό της
απειρότητάς του, το ανέφικτο της απόλυτης πεποίθησης, την απόκρυφη γοητεία του
μυστικού του σχεδίου. Το νόημα της ζωής του ανθρώπου, παραμένει ζητούμενο.

 Το Βιβλίο των Απλών Ερωτημάτων αποτελεί μία συλλογική εργασία που επιχειρεί να προσεγγίσει μέσα από δώδεκα δοκίμια, τρία δομικά ερωτήματα της ανθρώπινης ύπαρξης.

Ποιος δημιούργησε ή πώς δημιουργήθηκε ο κόσμος;

Ποιο είναι το νόημα της ύπαρξης του ανθρώπου;

Γιατί η αλήθεια μου είναι αληθινή;

Το βιβλίο γράφουν με τη σειρά:

1. Αστροφυσικός (καθ. Νικόλαος Πράντζος, Διευθυντής του Ινστιτούτου Αστροφυσικής του Εθνικού Κέντρου Ερευνών της Γαλλίας – CNRS, Παρίσι, Γαλλία)

2. Φιλόσοφος (καθ. Ευτύχης Μπιτσάκης, Ομότιμος Καθηγητής Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Άμισθος Επίκουρος Καθηγητής Θεωρητικής Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, Ελλάδα)

3. Σιχ (καθ. Balbinder Singh Bhogal, Καθηγητής Θρησκευτικού Τμήματος Πανεπιστημίου Χόφστρα, Έδρα Σιχ Σπουδών Sardarni Kuljit Kaur Bindra, Νέα Υόρκη, ΗΠΑ)

4. Σούφι (Χέρι Μπεσνίκ, Σεΐχης του τάγματος των Ραΐφ, Τίρανα, Αλβανία)

5. Μουσουλμάνος (Δρ. Atif Suhail Siddiqui, Ερευνητικός Συνεργάτης τμήματος Θρησκευτικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Γέιλ, Νιου Χέιβεν, ΗΠΑ/ Ιδρυτής – Πρόεδρος Ντεομπάντ Ινστιτούτου Ισλαμικής Σκέψης - DIIT, Ντεομπάντ, Ινδία)

6. Χριστιανός (Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Δ. Παπαθωμάς, Καθηγητής Θεολογικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, Ελλάδα)

7. Ραβίνος (Ραβίνος Josef Kaplan, Συν-διευθυντής του Κέντρου Chabad Lubavitch, Θεσσαλονίκη, Ελλάδα)

8. Κομφουκιστής (καθ. Yong Chen, Ερευνητής καθηγητής στο El Colegio του Μεξικό, Μέλος ακαδημαϊκής επιτροπής της Ιερής Κομφουκιστικής Ένωσης της Κίνας)

9. Βουδιστής (καθ. Charles Willemen, Πρύτανης του Διεθνούς Βουδιστικού Κολλεγίου - IBC, Σονκγχλά, Ταϊλάνδη)

10. Τζαϊνιστής (Δρ. Natubhai Shah, Πρόεδρος Τζαϊνιστικού Δικτύου Λονδίνου και του Συμβουλίου Νταρμικών Θρησκειών του Ηνωμένου Βασιλείου, Λονδίνο, Ηνωμένο Βασίλειο)

11. Ινδοϊστής (Δρ. Brindaban Bihari Das, Μέγας Μαχαραγιάς του ναού Sukhchar Kathia Baba Ashram, Καλκούτα, Ινδία)

12. Δρυίδης (David Loxley, Αρχηγός του Αρχαίου Τάγματος των Δρυιδών - A.D.U.B.,

Ηνωμένο Βασίλειο)

Το Βιβλίο των Απλών Ερωτημάτων δεν αποτελεί θρησκειολογική μελέτη και φυσικά δεν φιλοδοξεί να αποτελέσει ένα ακόμα πεδίο αντιπαράθεσης μεταξύ επιστήμης και θρησκείας. Συνιστά επί της ουσίας μια δημοσιογραφικού χαρακτήρα έρευνα, αναφορικά με μια ομάδα ερωτημάτων που επανέρχονται σταθερά καθόλη την πορεία του ανθρώπινου γένους, αποτελώντας διαχρονικά αντικείμενο της φιλοσοφίας και κάποιες από τις πιο θεμελιώδεις προβληματικές της. Στόχος του ήταν να αποτυπώσει μέσα από τις διάφορες θεωρήσεις το ίδιο το ταξίδι της ανθρώπινης νόησης, όπως χαράκτηκε μέσα από τα φιλοσοφικά μονοπάτια της θρησκείας και της επιστήμης, στις πιο μαζικές και αρχαίες της εκδηλώσεις. Κατά αυτό τον τρόπο στις σελίδες του δεν εξαντλείται το σύνολο των προσεγγίσεων των διαφόρων λατρευτικών συστημάτων και φιλοσοφικών σχολών, αλλά περιλαμβάνονται κάποιες από τις επικρατέστερες και πιο ιδιαίτερες εξ` αυτών, υφαίνοντας το νήμα από τις αρχέγονες μέχρι τις νεώτερες πνευματικές παραδόσεις. Σε σχέση με αντίστοιχα έργα, οι συγγραφείς του βιβλίου εκτός της ακαδημαϊκής τους ιδιότητας φέρουν πρόσθετα τα ιερατικά αξιώματα των παραδόσεων τους, ενώ για πρώτη φορά ίσως παρουσιάζονται στην ελληνική γλώσσα οι προσεγγίσεις του σιχισμού και του σύγχρονου εσωτερικού κινήματος του δρυιδισμού. Το Βιβλίο Των Απλών Ερωτημάτων εν κατακλείδι, απευθυνόμενο τόσο στον ευρυμαθή όσο και στον λιγότερο μυημένο αναγνώστη, επιχειρεί να δώσει μια μικρή εικόνα των διαφορετικών θεάσεων που ανέπτυξε ο άνθρωπος, στην προσπάθειά του να βρει την θέση του στον κόσμο.