Το πρόβλημα της γνώσεως παίρνει σήμερα ολοένα και πιο κεντρική θέση στη φιλοσοφία και την επιστήμη. Το θέμα της γνώσεως και συν-ειδήσεως γίνεται ένα δύσκολο αίνιγμα, με το οποίο σαν να βασανίζει η σφίγγα της ζωής τον αδύναμο ανθρώπινο νου. Υπό την ένταση των μυστηρίων και των αινιγμάτων που απασχολούν την συν-είδηση του, ο άνθρωπος στρέφεται στον εαυτό του. Ζητάει τη λύση τους μέσα του. Αλλά αντί της λύσεως φθάνει στην αναπόφευκτη επίγνωση, ότι και ο ίδιος είναι ένα μεγάλο μυστήριο που υπερβαίνει όλα τα άλλα. (. . .) Τι σημαίνει το θαυμάσιο Πρόσωπο του Θεανθρώπου Χριστού στη σφαίρα της ανθρώπινης ζωής και ειδικότερα στη σφαίρα της ανθρώπινης προσωπικής υπάρξεως και γνώσεως θα προσπαθήσουμε να δείξουμε, εκθέτοντας τη διδασκαλία του οσίου Μακαρίου του Μεγάλου, δηλαδή εκθέτοντας τη δική του ασκητικό-γνωσιολογική εμπειρία.

[Απόσπασμα από το κείμενο της εισαγωγής της έκδοσης]